忘れられた小さな英雄

NHKドラマの『ひよっこ』を見ていたら、前々からの漠然とした疑念が頭をよぎって仕方なくなってきた。
以前も述べたが、わたしは現在の少子化の原因が、「悪い左翼フェミニズムが女性の社会進出を唱えたり、日本国憲法が家族の絆より個人主義を広めたせいだ」というのは大ウソだと考えている。

2016-04-04 少子化の真の原因と解決策
http://d.hatena.ne.jp/gaikichi/20160404

さて、『ひよっこ』の劇中、主人公のみね子らの年端もいかぬ乙女たちは、地方から東京の工場に集団就職してきた。当時、東京のみならず日本各地でああいう女子工員が集められていたはずだ。
わたしが７歳まで住んでいた長野県の諏訪では、時計やカメラやらの精密機械工場で働く女性たちがいた。戦前や大正時代にまで遡ると、製糸工場の女子工員たちになる。わたしが中高生時代に住んでいた福岡の粕屋から内陸の筑豊でも、おばちゃんの炭鉱労働者が大量に石炭運びの仕事をしていた。
この手の女子労働者というのは、『ひよっこ』の劇中でも描写されているが、単純に家が貧しく金が必要なので地元を離れて働いてる。「悪い左翼フェミニズム」とか「戦後の個人主義」とか１ミリも関係ない。
『ひよっこ』の劇中では、1960年代当時、みね子らのような女子工員たちが作っていたトランジスタラジオが日本の重要な輸出商品であると描写されている。いわば彼女らもまた、高度経済成長期を支えた偉大な小さな英雄だ。いやそれを言えば、戦前の日本の輸出産業といえば生糸と絹製品で、これも先に触れた長野県をはじめ各地の女子工員に支えられていた。
果たして彼女らは「悪い左翼フェミニズムに洗脳されたけしからん人たち」なのか？　こうした女性の社会進出は、むしろ国家の要請だったのではないか？

勤労動員の女子工員たちは愛国者？非国民？

みね子たちの寮で舎監を務める愛子さんは、戦時中から工場に勤務していたという。彼女の若いころの姿を見たければ、黒澤明の『一番美しく』が参考になるかも知れない。
戦時中につくられたこの映画では、女子工員たちが「お国のために！」と一致団結して、男性の労働者に劣らぬ働きぶりを示す姿が感動的に描かれる。
しかしだ、戦前の標準的な庶民の娘といえば17、8歳ぐらいで結婚するか、あるいは父母の側にいて家の手伝いをする（当時のほとんどの世帯は農家や個人商店などの「家業」である）のが普通だったのではないか。
少し前に『AERA』2017年5月1-8日合併号が「右傾化する女たち」という特集記事をやっていた。この記事などによると、女性だけど右派の方々というのは、「女性の社会進出はけしからん。専業主婦こそ女のあるべき姿」というお立場らしい。使用者がどの程度いるか不明だが、最近は「フェミウヨ」という語句があるようだ。
専業主婦礼讃の右派フェミニストの立場からすると、映画『一番美しく』の劇中の女子工員のように、「お国のために」結婚せず工場で一生懸命働く女性たちは、けしからん人々なのか？　それとも立派な愛国者なのか？　どっちなのだ？？？　わたしはそれが気になって気になった仕方ない。
昨今では、片山さつき、稲田朋美、櫻井よし子、長谷川三千子、杉田水脈、はすみとしこ等々、女性の右派論客は数多い。恐らく、右派フェミニストの中でも意見は分かれるのだろう……ただまあ、こうした女性の右派論客御自身の多くは専業主婦になる気はなく、既婚であっても子供はいなかったりするのであるけれど。

「戦争というワクワクの時間」の終わりの後

『一番美しく』の劇中、「私たちのような無力な小娘だってお国の役に立てるんだ！」と頑張って輝いていた娘たちは、その後どうなったのだろう？　意地悪な中年初老オヤヂのわたしはイヤな想像をしてしまう。
恐らく彼女らは「戦争という非日常」による高揚の日々が終わるや、実家に帰って父母に怒鳴られながら農家やら商家の家の仕事をするだけという狭い世界に戻されるか、17、8歳そこいらでさっさと嫁に行かされるか、どちらかだろう。
無論、それに順応してゆく娘も多いだろうし、むしろそっちの方が多数派だったはずだ。しかし、なかには戦時中の高揚感が忘れられず、「ああ、なんで戦争が終わっちゃったの？　ずっと戦争が続けば良かったのに」と考える女子がいたとしてもおかしくない――左翼の平和主義者は真っ赤になって怒りそうだけど、そういう乙女もきっといたと思う。
さらに、戦時中の勤労動員の一致団結の高揚感が忘れられなかった女子供のなかには、日本共産党に入党して組合運動の闘士になった人間もいたのではないか？　さしずめ、冷戦体制崩壊後に旧東ドイツ出身者からネオナチが次々生まれたのの逆パターンだ。
実際、『はだしのゲン』に出てくる町内会長のおじさんのように、昨日まで「鬼畜米英撃ちてし止まん」と言っていた大人たちが一転して占領軍に尻尾を振るようになった状況下、赤旗を振ってる連中から「労働者の祖国」ソ連では男女平等だとか吹き込まれれば（代わりに男女平等に重労働でシベリア送りになるが、その詳細は知らされてない）、人間の心理として、そっちに流れるのもまあ無理なかったんじゃないかなあ、という気がする。

生存報告（最近の仕事）

あんまり長いことブログを放置していると「何やってたんだ？」と思われるので、とりあえず年末年始〜春先の仕事の一部を記しておきます。
『名作名言　一行で読む日本の名作小説』（isbn:4800268370）
島崎藤村『破戒』、太宰治『人間失格』、小林多喜二『蟹工船』、大岡昇平『野火』などの解説を担当。中島敦『山月記』はまさに現代のラノベ作家志望やユーチューバーか企業家の挫折した姿、石川啄木『一握の砂』の短歌はニートのツイートみたいなものだと論じてます。
『日本史100人の履歴書』（isbn:480026605X）
平安時代の章と近代の章を担当。平安編では、当人の努力ほぼゼロで成り上がった藤原道長、女子校文芸部のボスのごとき紫式部、ほとんど計画性皆無で反乱を起こした平将門などに言及。近代編では、伊藤博文の好色伝説、渋沢栄一の唯一の失敗は後継者育成、東郷平八郎の女子校視察の意外な顛末、東條英機は私利私欲なきブラック企業経営者……といった話を書いてます。
『日本史ミステリー　天皇家の謎100』（isbn:4800268850）
神話時代から古代、中世、現代までの皇室の幅広いエピソードを網羅。当方は、紀元節の起源、天皇の輿を担う八瀬童子、園遊会の参加者はどうやって決まるのか？　皇族の著作などの収入をめぐる裏話、「元号」の制定過程などについて言及。監修の山下晋司氏にはお手数をおかけしましたが、おかげで中身の濃い本になったと思います。

ウケる温故知新とウケない温故知新

――さて、仕事で日本の歴史を調べていると、先に触れた「逆方向にお花畑」の人がいかに珍妙であるか痛感せざるを得ないことが多い。それも、まったく左翼的な視点ではなく、むしろ保守的歴史観の面から見てだ。
「神武天皇は実在した」と主張する方は、『日本書紀』にしっかりはっきり拷問大好きの暴君と書かれた武烈天皇も実在したと認めるのか？
最近は中国韓国は儒教国家だからダメだとか、国語の漢文は廃止せよとかドヤ顔で語る人もいるが、明治期まで旧武士も公家も日本のインテリ層はみんな、四書五経などの漢学が基礎教養だった。明治維新が起きたのは、水戸学などを通じて江戸時代に儒教の忠君愛国思想が普及し、「皇室の権力を奪っている幕府を正すべし」という意見が広まったからだ。「儒教・漢文は悪だ」論者は、明治維新を全否定なさるのか。
今日でこそ戦後憲法との比較で権威的抑圧的に思われている大日本帝国憲法だが、制定時にこれを熱烈に批判したのは、リベラル派ではなくむしろ保守派だった。明治天皇の家庭教師を務めた儒学者の元田永孚などは「憲法？　内閣制度？　伊藤博文の奴は西洋かぶれだ、なぜ律令制の復活にしないのだ！」という見解だった。
昨今は立憲主義という概念自体が日本にそぐわないと主張する人もいるらしいが、だったら十七条憲法を制定した聖徳太子は反日だったんですか。

「反対側にお花畑」の人々

軍事専門家のお言葉

https://twitter.com/toshio_tamogami/status/858304234210512896
田母神俊雄　認証済みアカウント @toshio_tamogami
北朝鮮がミサイルを今朝５時半ごろ発射したことで東京の地下鉄など電車が一部止まったそうだ。騒ぎ過ぎである。北朝鮮が日本に向けて突然ミサイルを撃つことはないし、アメリカが北に対する先制攻撃をすることもない。３カ月もすれば私の言っていることが正しいことが証明される。

ドヤ顔で「４月中に米朝開戦」と語っていた方々や、「北朝鮮と開戦したらこれを大義名分に前から自分の嫌いだった奴を虐殺する」という本音を吐露した方々の姿が、かつて「1999年7月になれば世の中は全部チャラ」と、ノストラダムスの大予言に熱中した中二病と同じように感じられるのは俺だけだろうか。
そりゃまあ、楽観論に立つよりは悪いことを予想しておいた方が、実際に悪い事態が起きたときの精神的ショックは少なくて済む。うん、確かに明日いきなり戦争になるかもね、でもそれは今に始まった話ではない。
冷戦時代、サヨクは「このままでは軍国主義復活だ」「戦前に逆戻りだ」と言い続けて数十年、結局その日は来なかった。愛国者の皆様も「ソ連のアカが攻めてくる攻めてくる」と言い続けて数十年、結局その日は来なかった。どっちも「狼が来た」少年かよ。
世界平和がお花畑の妄想と言うなら、退屈な現実をリセットしてくれる"戦争という非日常"にワクワク期待するのもまた、お花畑の妄想とは言えまいか。
以前も述べたが、かつて90年代当時は、「やっぱ左翼の平和主義リベラル派は夢想家、保守の方が現実主義だな」と思っていた。が、昨今は保守を標榜する陣営に「逆方向にお花畑」の人が増えすぎて萎えている。「中韓以外の世界の国は全部親日」とか（たまたま「敵対する隣国」が日本ではないだけである）、「戦前の日本は貧困も犯罪もいっさいないユートピアだった」みたいな言説とか。
もし「戦前は教育勅語があったからみんな道徳的だった」という説が本当なら、逆に教育勅語が発布された明治23年より前の日本は、古代からずっと道徳的に頽廃した無法の時代だったのか？　はたまた、戦前の津山三十人殺しやら阿部定事件やら死なう団事件やら226事件やらも、教育勅語があったから起きた事件なんですか？

イヤなミリオタ

随分と昔のことであるが、イヤなミリオタ（ミリタリオタク）がいた。
学校で同じクラスの面々は、最新のファッションだのJ-POPだの、昨日のTVドラマだの野球中継の試合結果だの、あるいは隣のクラスの誰それが可愛いとか、そんな話ばかりしている。
平和ボケどもめ、お前らみんな、もし核ミサイルが飛んでくれば一発で終わりなんだよ、そんなふうに思っていた。
通学風景にあるのは田んぼと道路と、ここ20年で建てられた安物住宅ばかり。家に帰れば、母は亭主のふがいなさを嘆き、まだ幼児の妹は鼻水を垂らして相手をしてくれとせがむ。
彼の日常の周囲を形成するものは、冴えない地方都市の風景と、垢抜けない地元方言と、下品な態度しか取らない田舎ヤンキーばかりだった。
違う、違う、違う。
平和ボケどもめ。
「世界」は、「現実」はそんなもんじゃない。
こいつらはみんな全然、「世界」を、「現実」をわかってない。
こいつらは、日本の近隣の仮想敵国が何発の核弾頭を持っているか知っているのか？　日本に何人の工作員が潜入してるかわかってるのか？
最新のナイキのシューズ？　ジャニーズ系のタレントが出てる人気のドラマ、バカじゃないか、子供っぽい。
俺はそんな物より「大人」の「現実」の世界を知ってる、日本の国防予算、在日米軍基地の兵力、イージス艦のミサイルの射程距離、一般の民間職員に偽装したCIAの諜報員はどこに勤務しているか、自衛隊の自動小銃と中国軍の銃器の性能の差……
世の中を動かしてるのは、ぜんぶ軍事と経済なんだよ、わかってないガキどもめ。
つまらない学校内の不良同士の意地の張り合いも、家庭内のくだらない嫁と姑の争いも、惚れた腫れたとか男女がくっついたとか別れたとか、そんなのも全部、核ミサイルが飛んでくれば一気に消し飛ぶんだよ、平和ボケどもめ。
新聞やテレビの報道？　くだらねえな、国会議員も大企業の経営者も、アメリカの国防総省や、中国の中央軍事委員会の掌の上で踊ってるだけじゃないか。
平和ボケどもめ、歴史を分かってないな、思想？　哲学？　法律？　文化？　バカか、そんなもの何の役に立つんだよ。人類の歴史は戦争の歴史じゃないか、軍事を分かってる人間こそが、すべてを把握している人間なんだよ。
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だが、いつまで経っても、彼が心の底で期待していたように、核ミサイルは飛んでこなかった。
彼が「軍事」に対する興味と周囲に対する優越感を深める一方、彼が見下していた者たちは、そこそこの大学に入り、そこそこの企業に就職し、恋愛し、人生経験を積んでいった。
彼は相変わらず、最新のファッションだのJ-POPだの、昨日のTVドラマだの野球中継の試合結果などに興味を持とうともせず、代わりに、ミサイルや小銃や戦車や戦闘機に詳しい自分こそ、「大人」の「現実」を知っている人間だと思い込み続けた。
10年が過ぎ、20年が過ぎた。
彼は30代になり、40代になった。相変わらず彼女もおらず、１人で汚い部屋に住み、「大人」の「現実」を知らない人間を罵り続けている。
平和ボケどもめ、お前らみんな、もし核ミサイルが飛んでくれば一発で終わりなんだよ……しかし、いつになったら核ミサイルが飛んできてくれるのか。
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ああ、核ミサイルが飛んできてくれないかなあ、そうすれば俺が正しかったと証明されるのに。あ、でもやっぱり、ガルパン劇場版の続きが見られなくなるのは嫌かなあ。

あけましておめでとうございます

今年もよろしくお願いします。

回顧と展望

本年、何やってたんだよ？　と言われるかも知れないので、今年後半の仕事の一部を説明。
『日本の神様イラスト大図鑑』（isbn:4800263050）、スサノオノミコト、建御名方神、猿田彦、熊野三神、菅原道真、蛭子神、などの項目を執筆。
『60分で名著快読　マキアヴェッリ「君主論」』（isbn:4532197996）、マキアヴェッリが生きた15世紀のイタリア情勢、ムッソリーニとマキアヴェッリの関係、18世紀のフリードリヒ大王によるマキアヴェッリ批判、などを解説。本書の仕事して改めて思ったが、ルネサンス時代はかなり「近代」で、君主と軍人もビジネスライクな契約関係。でも、まだ社会契約論がなかった、その辺で後世のフリードリヒ大王との温度差は面白い。
『「平均的日本人」がわかる138』（isbn:4569766579）、例によって統計ネタ雑学。平均年収の真相、平均貯蓄の真実、夫婦の平均プレゼント回数などに言及。
『元号でたどる日本史』（isbn:4569765815）、結果的に「平成の次」に注目が集まる時期に先んじた企画。当方は「大化」から平安時代までの各元号を担当。
『天皇陛下83年のあゆみ』（isbn:4800262208）、以前に昭和天皇の本の仕事をしたときと同じく、今上天皇の生物学研究や海外訪問の話について書いてます。
――当方はまだ諸々の業務が片付いてませんが、いつも書いてますように、まあ仕事のお声がかかる内が花。
それでは皆様、よいお年を。

本年、書き落としたことなど

• トランプ大統領実現について一言。日本は天皇がいて良かった。もう日本は永久に選挙で国家元首を選ぶ共和制にはならないで欲しい。
• 『あまちゃん』劇中の「海死ね」が許されて「日本死ね」が許されない謎。「海死ね」なら日本一国で済まず全地球規模で不謹慎じゃねえか。
• 世界にあるのは「正義」と「悪」の戦いではなく、当人の主観においては「正義」と「正義」の戦いだから困る。
• 結局どこの国もウヨが強くなる理由。人間にとって「身内身びいき」はむずかしい政治思想イデオロギー以前の習性だから（ここで言う身内とは自民族、自国、自宗派など）。そら特殊なインテリを除いて最初から自己否定が好きな奴はいない。
• 最近、俺がネトウヨは嫌いな理由に気づいた、俺自身が日本人成人男性だからだ。もし自分が女だったらフェミニズムに反発してる、自分が中国人だったらもっと日本に好意的かも知れない。要するに、どこでも「自分の陣営バンザイ一辺倒」が恥ずかしい。
• 少なくともわたしは、あえて自分の属する陣営"にも"批判的な目を向けられるというのが「頭が良い」ことだと思ってる。ただし、自分の属する陣営の批判しかしないのは別の意味で病気。
• ゴジラは平将門である。生きてる間は怖いけど死後には祀られる祟り神。
• トランプ当選後の反トランプデモは民主主義の否定か？　民主主義は「投票で民意による決まったらどんなクソな決定も絶対に従わなければならない」ではなく「クソな決定を民意で常に更新、改善できるシステム」じゃねえの。
• じゃあ、もし仮に正当な選挙で公明党が自民抜き単独で政権を取ったり、幸福実現党が政権取ったら何をやってもいっさい抵抗せずに従いますか？
• 「（生活保護を受け取らずに）死んだ貧困者のみがきれいな貧困者」は、「死んだ革命戦士のみが正しい革命戦士」の連合赤軍と同じ。連合赤貧ってじつはすごく日本的。
• 差別糾弾を相対化したがる人間は、なんで絶対に「自分が相手の立場だったらどうか？」という方向に相対主義的思考が働かないのか。自己弁護の理屈にしか相対主義を使わないのはエセ相対主義者。米国じゃ日本人も強制収容所送りになった時代があるんだぜ。
• 負けない最良の方法はそもそも戦わないこと。被害者になるのを避ける方法のひとつは加害者にならないこと、報復を受けずに済む。

――こういう短文の走り書き、本来ならツイッター向けなんだろうけどな。