国民を動員する「大きな物語」の魅力
しばらく前からSNSなどネット世論では「東京五輪ボランティアの待遇がブラックすぎる」という話題が絶えず、さらに五輪のためのサマータイム導入まで持ち上がり、これまたネット上では猛反発が起きている。それは自分も基本的にはまあ同感だ。
が、8月上旬に行われたNHKの世論調査ではなぜか、サマータイムに賛成する者が51％に対し、明確な反対はわずか12％にとどまった。
（NHK選挙WEB）
http://www.nhk.or.jp/senkyo/shijiritsu/
案外と五輪ボランティアの方も、いざ募集が始まったらネット世論の絶不評ぶりとは裏腹に参加者が集まるのかも知れないなあ……？ という気がしている。
ブラック環境だからこそ参加したがる奴は一定数いる
最初に断っておくが、わたしはこの手の動員は大キライだし、オリンピック自体にも興味が乏しい。
五輪ボランティア動員を批判する人々は、交通費は自腹、炎天下で長時間働かされても無給、正式な雇用契約ではないから熱中症や過労で倒れても労災はなし、にも関わらず学生はボランティアに参加しないと単位がもらえない、就職面接で睨まれる……などと問題点を指摘する。
だがしかし、五輪ボランティアには「魅力」もあるのではないか？ むしろ、それを踏まえたうえで批判する意見が出てきて然るべきではないのか。
わたしも含めてブログやSNSで日々持論を説いているような亜インテリではなく、地方人口の圧倒的大多数を占めるマイルドヤンキー的庶民は、運動会やら地元の祭やら「皆が一体感を抱く大きなイベント」が大好きである、そこに悪意はまったくない。
前回の1964年から半世紀以上ぶりとなる自国でのオリンピック開催、これは一生に直面できるかわからない大イベントだ、ボランティアに参加すれば、きびしい訓練を積んだ選手でなくとも「当事者」の気分が味わえる。となれば、喜んで飛び込む者が大量に出てきてもおかしくはあるまい。
ここ2、30年というもの、4年に一度オリンピックがある度、マスコミでは「感動をありがとう」などと言ってきた。しかし、福本伸行『最強伝説黒沢』の冒頭では、TVでサッカーワールドカップでの日本代表の活躍を見ていた黒沢が、あれはTVの向こうにいる選手たちの感動であって自分が主人公の感動ではない、と気づいて落胆の涙を流す。
ところが、五輪ボランティアになれば「自分の感動」が味わえるのだ。喜んで飛び込む奴は一定数いてもおかしくない。
そんな連中にとっては、熱中症で倒れそうな過酷な環境であればあるほど、それを乗り越えた暁の充実感は甘美なものだろう。「五輪ボランティアがきっかけで男女が出逢って結婚」みたいな話が美談として報道されたり、10年後20年後まで「俺は2020年五輪ボランティア参加者だぜ」を語り草にする者も現れるだろう。
――言っておくが、わたしは五輪ボランティアに待ち構える前述のような問題点を擁護する気はいっさい無い。
が、人間は往々にして、ブラック雇用はいやだという実利より大きなイベントの一員になれるという物語を取ってしまう側面があることを指摘しておきたいのだ。大東亜戦争なんてのはまさにそんなノリ（場の空気）で国民に支持された。
常識的に考えれば、1941年当時、すでに4年も続いていた日華事変が一向に決着しないまま、さらに米英と開戦なんざ無謀の極みなのに「白人帝国主義との歴史的な聖戦」という物語に、当時のマスコミも津々浦々の亜インテリ層もみずから乗ってしまった。
ファシズムの参加者にとって、ファシズムは超絶めちゃくちゃに楽しいのである。
『現代ビジネス』
私が大学で「ナチスを体験する」授業を続ける理由
https://gendai.ismedia.jp/articles/-/56393
20年前の夏にわたしが一日だけ連れて行かれたネットワークビジネス団体「リバティコープ」の集会もこんな感じだったよ。会場内の自分らこそ新時代のエリートで、自分らはまったく新しい大事業を興そうとして一致団結してるという熱烈な一体感と高揚感、彼らは最高に楽しそうだった……そのノリについて行けなかった俺にはひたすらウザかったけど。
インテリがこうした大衆動員をバカにするのはたやすいが、動員された当事者には動員の「魅力」「楽しさ」があることは事実なのだ。
サマータイムという夏祭り／国民規模のカーニバル
ボランティアは建前上、志願者のみで成り立つ。だが、サマータイムとなれば国民全員が自分の意志に関係なく巻き込まれて強制参加だ。
しかし、まさにそれゆえにこそ、ボランティアに志願せず受動的に過ごしてるだけでも「巨大なイベントの当事者になった非日常的な気分」が味わえる。もしサマータイムが恒常化した暁には、「国民的恒例行事の第１回に参加した」という歴史的な体験の当事者になれる、これに喜びを感じる人間が一定数いてもおかしくはない。
というか、現代の日本人はもうすでに「歴史的な国民共通体験」の味を一度覚えてしまっている。こう書けば猛反発を受けるだろうが、2011年の東日本大震災は、多数の犠牲者を出して大きな爪痕を残した一方、それゆえにこそ国民が一体感を抱く「大きな物語」として機能した。
原因こそ大災害という不幸なものであるが、多くの人々がボランティアに参加したり義援金を送ったり、国民の間に強い一体感が生まれた側面は確実にあった。311後の計画停電の期間中、秋葉原のオタク向けショップでは節電協力を示すため「ヤシマ作戦実施中」という看板を掲げていたものだ。
だが本来、大きな苦難ゆえに成り立つ一体感など、無くて済むならなくて良い。
国民全体を動員する「大きな物語」は国民の総スカンを食らう危険とも表裏一体だ。しかし、逆にもし国民世論でサマータイム反対が多勢となった場合、それに応じて首相の鶴の一声でサマータイムを撤回すれば、政権支持率アップも期待できる。そうなればまったくマッチポンプとしか言いようないが、これは単なる現状維持ではなく、良くも悪くも国民全体を巻き込む「新しい提案」を持ち出した与党の勝ちである。
現時点でサマータイム反対派の多くは、IT機器のタイムスケジュール切り替えに関わる膨大な手間やバグの危険性、急な睡眠時間の切り替えによる健康障害、早く出勤したのに早く帰れない可能性など「実利」の面での問題点を指摘している、これはとりあえず正しい。だが、前回6月1日のエントリと共通する問題点ながら、反対派の弱さは「ボランティア参加やサマータイムよりも楽しく魅力的な物語」を提示できていないことではないか？
多数の人々を動員させる「物語」をナメてはいけない。かつて大東亜戦争の末期、日本ではいくら食料や燃料が欠乏して兵士や銃後の労働者の健康が悪化しても、それら実利面での損失は、白人帝国主義に対する聖戦完遂・悠久の大義がどうのこうのという「物語」を論破して撤回できず、昭和天皇の聖断が下るまで戦争を辞めることができなかった。
――ま、俺個人は元より勤め人ではないから毎日決まった時間に起きることはなく、でも例年夏季は冬季より少し早起きなんで、どうでもいいっすけど（ギャフン）
真面目左翼がなんJ民に劣るワケ
某所でほぼ同じような話を書いたのだが、なんJ民のヘイト動画通報祭りについて。
ヘイト動画を消滅させた「ネトウヨ春のBAN祭り」はネット上の革命だったのか？ | ハーバービジネスオンライン
https://hbol.jp/167028
上記の記事の陳腐さ凡庸さには呆れざるを得ない。「差別動画が消されまくって結構」「ついにネット民が正義（反差別）に目覚めた」って、都合よく自分の願望に合わせた解釈を述べてるだけではないか。
確かに、ヘイト動画を通報しまくってるなんJ民には、純粋に正義感で行動している者も一定数いるだろうし、みずからが深刻な差別の当事者である本物の在日も含まれている可能性はあるだろう。また、思想性抜きに、ヘイト動画によるGoogle検索結果のサムネ汚染にうんざりしてBAN祭りに賛同している人間も一定数いる模様だが、それらだけが多数とは思えない。
なんJ民を含む2ちゃんねらー（5ちゃんねらー）の動機は本質的に、(1)無思想の面白主義、(2)反良識の逆張り根性、ではなかったか？
なんJ民の大多数はヘイトウヨ動画通報祭りを「楽しんで」やってるはずだ。
そりゃ楽しいだろう。
バンバン動画が削除されて目に見える成果が上がってる。
しかもGoogleにyoutubeという国際的企業のお墨付きだ。BAN祭り支持者のなかには、ヘイトスピーチを批判した安倍晋三のお言葉を掲げている者もいる、つまり今回の件は「権威」を味方にすることに成功している。権威を笠に着て嫌な相手を困らせられるんだから、そりゃ楽しいわけだ。
――従来の反差別・左翼・リベラル派は、このようなネット民の快楽意識に訴える戦略をできなかったのが最大の失敗だ。
正義感だけで多数の人間は動かんよ。
そもそも、余命三年みたいなブログやヘイト動画が蔓延するのは、観客に「俺は日本人というだけでエラい」「ネットで真実を知ったぞ」ってな優越感の快楽をもたらすからだ。
俺はもう10年も前からずっと言ってるぞ、左翼は快楽原則で負けてるって。
左派で、山野車輪、はすみとしこに匹敵する下世話な（しかし読者に優越感はたっぷり与えてくれる）エンターテイナーは出てこないのか？
「春のBAN祭り」の真の画期性？
ところで、先になんJ民を含む2ちゃんねらー（5ちゃんねらー）の動機として「反良識の逆張り根性」を挙げた。
もともと、2ちゃんねるを中心にしたネット世論で、在日韓国人を公然と差別したり、左翼リベラル派の説く人権ヒューマニズムをあざ笑うような右翼的言辞が広まった背景は、テレビや新聞などメジャーなマスコミにおいては、反差別の左翼リベラル派こそが主流であることに対するアンチ意識だった。
ところが、今やネット世論においては公然と差別的な態度の方が主流、そこで今回の件のように「反ネトウヨ」こそが、反良識の逆張り根性が噛みつく対象となったのではないだろうか？
もし本当に今回の事件に日本のネット文化史における歴史的転換点などと言える要素があるとするなら、「皆が反差別の正義に目覚めた」なんて話ではなく、むしろ「一回転して『反ネトウヨ』が逆張り厨の対象になった」という点かも知れない？ と感じている。
今回、左翼リベラル派がなんJ民を反差別の闘士のように持ちあげるのは、終戦直後に日本共産党がアメリカの占領軍を「解放軍」だと思ったのを思い来させる。そんなもん、勝手に自分の願望を投影したに過ぎない。
そういや30年近くも前にも、よく似た図式を見たな。ゲイを題材にした映画に若い女性客が多数集まるんで、BLとか腐女子の存在を理解してない反差別の闘士が、左翼リベラル派の雑誌とかで「そら見ろ、若い女性の間ではこんなにも同性愛への理解が進んでるぞ」とドヤ顔してた図だ……1990年代初頭には、本当にそんな勘違いがあったんですよ。
無思想の一般人を惹きつけた者こそ勝ち
断っておくが、わたしはなんJ民を批判する気はない。むしろ、今回ヘイト動画潰しという意味では駄目な左翼よりよほど役に立ったのを、無思想な面白主義という動機まで含めて評価したいのだ。
かつて2012年には「李田所事件」というのがあった（詳細１、詳細２）。
このときのネット民の反応の多くは「ネトウヨが淫夢厨に釣られてるｗ あーあバカだなｗｗｗ」といったものだったろう。
悲喜劇的だったのは、引っかかった人たちに「李田所」の正体を知るや、「このデマを流したのは中核派だ」とか言い出す者がいたことだ、この世には自分らと敵（反日左翼）の2種類だけしか人間がいないと思い込む発想！
いやいや、世の中の大多数は、右翼でも左翼でもない、自分の快楽原則に沿うかが判断基準の一般人なんだよ。
この李田所デマにしても、今回の春のBAN祭りにしても大真面目な愛国者の皆様は、左翼でも在日でもない無思想の面白主義に足元をすくわれたのだ。
わたしは李田所事件のときの淫夢厨や、今回のなんJ民のような無節操こそ、単純な左右対立図式を相対化して解体するものとして歓迎する。
左翼リベラル派が大真面目にネトウヨを批判したって、それを読んでくれるのは元からの左派だけだ。ところが、淫夢厨は明確な思想なんてない一般人多数に「ネトウヨはバカ」というイメージを広めるのに大成功した。こっちの方がずっと効果は高いだろう。
無論、淫夢厨やなんJ民は、状況次第では左翼リベラル派もおちょくりの対象にするだろう。別にそれで大いに結構だ。
右派と左派の非対称性
さて、BAN祭りで痛い目にあった右派の間では「同じように左翼の動画を通報して削除しまくれ！」という声も挙がっているが、左派陣営からは違法な動画が大して出てこなかったらしい。これはなぜだろうか？
左翼の方が倫理観が高いとか阿呆なことを言う気はない。
ここで右翼と左翼の非対称性が問題になる。
以前も述べたが、左翼はもっぱら思想の中身という意志的な属性に依拠し、右翼はもっぱら人種、民族、国籍といった先天的な属性に依拠する。
そう、右派は自分の敵への批判を個人の主張への批判ではなく、やたらと人種、民族、国籍全体の問題にしたがる。
「○○は在日→だから悪」「○○人は日本人より下等」式の主張は、民族や国籍という大きな属性の問題に話をすり替えているだけで、相手の主張の中身に対する正当な批判にはなり得ないから、不当な差別と見なされるのだ。
恐らく、今回のBAN祭りに憤った右派には、「なんJ民は在日」と言ってやれば論破したことになると思っている者も少なくないだろうが、そんなものは「お前の母ちゃんデベソ」レベルの罵倒にしかならない。
だから、ここで右派のyoutuberに、削除対象にならない保守動画の作り方のヒントをアドバイスしてやると、「日本の左派人士や、中国政府、韓国政府、北朝鮮政府の『主張の中身、行動の中身だけ』を批判しろ」ということである。「理路整然とした保守」というのはそういうもののはずだ。
まあでも、人種民族国籍とかいった属性だけで自分が優位と思えるのが右派思想の魅力なんだから、それを押し殺すのに乗り気はしないだろうね……。
追記：ヘイト動画削除は資本主義の論理
そういえば、初歩的問題すぎて書かなかったが、ヘイト動画BANの妥当性自体について。
今回の件を「不当な言論弾圧だ!!」と怒る右派は多い。また、ネトウヨ思想に共感するわけではないが、とにかくネット言論の自由を尊重する立場から動画BANに懸念を示す者も一定数いる。
しかし、この手の人たちはyoutubeを、誰もが自由に使えるその辺の道路のような公共物とでも思っているのだろうか？ youtubeはGoogleという「私企業」が経営する媒体だ。youtubeは公共の道路ではなく、私有地を人に貸しているだけなのである。
そして、Googleがヘイト動画はNGと判断するようになったのは、動画の広告主がヘイト思想の賛同者と見なされるのを忌避するようになったからだ。
つまり、Googleは純粋に広告主のイメージを守らないと自社の利益が損なわれるという経営判断で、ヘイト動画をBANするようになったのである。
youtubeのヘイト動画削除はいっさい左翼思想ではない。むしろ資本主義の論理だ。
右派には資本主義を批判する国家社会主義者もいるが、今の日本の真面目な愛国者様の大多数は新自由主義を肯定してらっしゃるように見受けられる。だったら、自由競争原理に即した切り捨ては当然の正義ではないですか。
youtubeがGoogleの私有地という基本中の基本を理解せず、「言論の自由ガー」とか言ってる人たちは、ぜひとも自分らの力で、ヘイト動画も含めてどんな言論もOKの動画投稿プラットフォームを構築してください。ただし、その動画サイトがなんJ民や淫夢厨に汚される可能性も充分ありますが……。
体罰の発想は解決にならない
上記の件とはまったく関係ないが「暴力について」という一点のみ共通の話をひとつ。
わたしは普段このブログではいろいろ偉そうなことを書いているが、実人生においては非常にしょぼいダメな中年（←いや初老）男である、そのへんを自白する。
つい先日、一方通行の狭い道路でトラックが路上駐車していたために通れず、安易にかんしゃくを起こして思い切りトラックを蹴飛ばしたら、中にいた運転手に怒鳴られた。経緯はどうあれ、他人の所有物（業務用の車両）を破損させたら悪いのはこちらであるから、平謝りである。48歳になってこれかよ、阿呆か。
数年に１度はこの手のポカをやらかす。３年前には、自分が住んでるアパートに帰宅したら新聞の勧誘員が通路をふさいで、隣室の住人が一生懸命に断っているのに講読を迫っていた。そこで勧誘員の腕をつかんで、「どけよ、あんたがそこにずっと立ってると俺が自分の部屋に入れねえだろうが」と怒鳴ってやったら、隣室の住人には強気だった勧誘員が、途端に泣きそうな声で「何するんだよぉ」とわめきだした。
この手のトラブルになると、わたしはよく平謝りしたうえで、それでも相手が不機嫌そうならば「わかりました。そんなにムカついてるならわたしのことを一発ぶん殴って良いです」と言うのだが、相手がそれで納得したことは１度もない。先日、この阿呆な考え方が何なのか、やっと自分でわかった、48歳にもなって。
要するに、暴力による解決は、体罰の発想なのだ。
中学や高校で何かポカをした生徒は、教師や先輩に殴られる。ただし、金銭による弁済は求められない。だが、大人になると、余程の体育会系ブラック企業でない限り、体罰ではなく金銭で弁済するのが通例となる。ところが、学校ではこれを教えない。
わたしが中高生だった1980年代当時、九州の学校では教師も先輩も息をするように体罰を使った。わたしはそれが大嫌いだったはずなのに、無自覚のまま「悪いことをしても、殴られればチャラ」という考え方が内面化されていたのだ。ああ、阿呆か。
そう、体罰の発想は真の反省を生まず、ただ「悪いことをしても、殴られればチャラ」という開き直りになりかねない。暴力は解決にならないのである。
もちろん、わたしのような社会人失格のダメ中年（いや初老）ではない大人のみなさんは、とっくの昔にみんな気づいていらっしゃるだろうけれど。
「テロは正しい」と言う者は（一貫性だけは）正当
なんか、最近の右派には「赤報隊事件は義挙」と堂々と公言する者が一定数いるらしい。
赤報隊支持者の皆さん。
https://twitter.com/lautream/status/957223790726955008
#NHKスペシャル未解決事件
https://twitter.com/japonistan/status/957585309646036998
これについて大真面目に批判する良識派は少なくないのであるが、当方としてはこういう恥じることないテロ肯定の意見には、皮肉な小気味よさを感じる。
おそらく右派の赤報隊事件に対する見解としては
(1).朝日新聞なんてテロられて当然だから義挙
(2).愛国者がテロなんかするわけないサヨクの自作自演だ
(3).主張内容は正しいが手段（テロ）は間違ってる
の３通りがあると推定される。
普通に考えれば比較的まともに思えるのは(3)だが、この見解の支持者はどの程度いるのだろう？ そして、(1)と(2)のいずれが多数なのか気になる。
以前も述べたが、かつて、2003年に朝鮮総連に対して建国義勇軍国賊征伐隊事件というものが起きたときは、なぜか方々で脊髄反射のごとく「朝鮮総連の自作自演」説が唱えられた。
非暴力とか平和主義を唱える左派がテロ反対と言うなら矛盾はない。しかし、大東亜戦争を肯定したり、敵対する国への武力の行使を躊躇するべきではないと主張するタカ派が、自陣営のテロに他人事のような顔をするのは何か欺瞞ではないか？
昨今、保守とか愛国を標榜する人々には「自分ら＝社会秩序を守ってる良い子」「左派＝権力に文句をつけたりする悪い子・異端」という意識があるようだが、戦前の血盟団事件、515事件、226事件、戦後の1961年に起きた三無事件、山口二矢の浅沼稲次郎刺殺、野村秋介による経団連放火事件、三島由紀夫＋楯の会の事件など、日本の近代史上では右派のテロも数多く起きている。
断っておくが、わたし自身はテロを肯定する気はないし、自分がテロられるのは嫌だ。しかし、思想の一貫性という点に関してのみ言えば、極右タカ派が武力を肯定するのは正しい。一個人的な好みを言えば、テロをするような「悪い子」は僕らの仲間じゃありません（＝サヨクの自作自演に違いない）というような優等生的意見の方こそ気持ち悪い。
くり返すが、わたし個人はテロを肯定する気はない。だが、「赤報隊事件は義挙」と語る方は、自分がテロられるのも当然アリとお認めになられたうえでの発言なんですよね。「撃っていいのは、撃たれる覚悟のある奴だけだ」の原則に従うならば。
あけましておめでとうございます
今年もよろしくお願いします。
本年、書き落としたことなど
- 人件費をゼロにする方法 → 従業員をいっさい傭わない、経営者が一人で全部の仕事をする。当然、経営者の給料も出さない。な、完璧だろ！ 経団連の皆様。
- トランプ政権の「オルトファクト」が物議をかもしたが、完全な捏造よりも都合良い部分のみ切り取って情報に認知バイアスをかける「ハーフファクト」のほうが問題。
- 人は辛くても優越感が味わえれば脳内麻薬物質が出て耐えられる。人を辛いことに動員したい集団は優越感の快楽で人を釣る（「俺ら○○民族は優秀！」「社会主義建設」「欲しがりません勝つまでは」など）
- 被害者意識もまた優越感の源。「オレはあいつを糾弾できる正当な権利がある」と思えば、そりゃ嬉しいわな。
- 痴漢と生活保護の不正受給は似ている。ごく一部の違法者のせいで全体が叩かれる。ところがなぜか、一部の痴漢者のため女性専用車がつ作られて男性全体が損することに怒る人が、同時に一部の不正受給者のため生活保護受給者全体が損することにも怒るという話は聞かない。
